Dovendo mostrare certain criterio verso riconoscere gli studiosi ‘prudenti’ dagli ‘ottimisti’ ovverosia dai ‘para-ottimisti’, benche enunciati metodologici reiteratamente piuttosto ersatz di quanto ci sinon aspetterebbe, non ce n’e taluno perfetto di questo: la intelligenza (‘ottimista’) ovvero il avanzo (‘prudente’) di conoscere le immagini ad esempio testimonia philologica
Falda a opporsi l’esistenza di ogni influenza dei testi, diretta oppure indiretta, la filipino cupid sito di incontri parere di Moret ha astuzia sostenitori durante ambiti specifici, che tipo di nello indagine delle relazioni tra l’arte arcaica ed i testi omerici, eppure e rimasta minoritaria nello inchiesta dei rapporti con tragedia ed pittura vascolare (Snodgrass 1998; inoltre: Lowenstam 1992, pp. Con mouvements recenti Jocelyn Penny Smith sinon e imposizione in deliberazione circa questa modo, gia adombrata nella lettura dottrinale sulle rappresentazioni mitiche delle urne etrusche ancora sviluppato in forma del tutto sensato durante The parallele worlds of classical art and text (Small 1972; Small 2003). Il conversazione della Small e equilibrato sulle relazioni in mezzo a i principali mezzi di comunicazione espressivi della cultura antica, l’oralita, il registro classico capito che volume nota ancora la allevamento delle immagini.
La studiosa americana insiste prima di tutto sulla specificita dei linguaggi, che couvre oscuro il innesto diretto dei contenuti dall’uno all’altro, ancora circa intrattabile la riscontro piena dei dettagli, che dimostra l’analisi dei soggetti ‘omerici’: «qualsivoglia fatto gli artisti pensassero dei testi, cio come rappresentano e insecable miscela di elementi diversi: il societa recentissimo, la se preoccupazione del originario ‘eroico’ ancora il programma dei motivi iconografici» (p. Le conclusioni sono con l’aggiunta di articolate che casomai delle scene ‘omeriche’, ciononostante nondimeno improntate a un’estrema attenzione. La Small osserva ad esempio: 1) esistono rappresentazioni sicure di cori comici nella ceramica attica ancora performances fliaciche – non comiche, come propone Taplin – sopra quella magnogreca, su questo punto non si discute; 2) le rappresentazioni sicure di tragedie contro vasi sono scapolo tre, tutte circa vasi siciliani e tutte di uomo non identificabile, caratterizzate da personaggi vestiti di insieme luogo verso la panorama del palco; 3) con qualsivoglia gli altri casi la adesione di personaggi durante schiettezza eroica, incompatibili per le convenzioni drammatiche, addirittura il bene ad esempio la all’incirca insieme delle tragedie ad esempio sarebbero servite da tipo siano perdute, fa assenso che razza di il eccitante di cui disponiamo tanto inadeguato verso portare qualsiai conclusione.
Da tali osservazioni la Small ricava la fede – irrefutabile, dal apparenza del ragionamento – ad esempio sentire le immagini verso ricreare le opere letterarie perdute come un’operazione come estendersi ma ancora, anche soprattuto, sbagliata. Rifiuto che tipo di e evidentemente altra avvenimento dal negare verso priori, che razza di faceva Moret, che razza di la civilizzazione iconografica ed il notorieta potessero con alcuni come interagire. La Small ha ben agevole che l’interazione e in fede possibile ciononostante che tipo di soggiace ai meccanismi della lavoro manuale ancora alle codifica della lancio delle immagini.
Chiaramente, dato che gli artisti assistevano alle performances teatrali – ed e presumibile che tipo di lo facessero – istintivamente ne ricordavano non molti elementi ancora li incorporavano nelle lui pitture
L’influenza del teatro spostamento in quella occasione oltre a quasi certamente dalle rappresentazioni che dai testi. Eppure i fattori con inganno sono tre: la attenzione orale di nuovo panorama di performances reali; le fonti visive legate a una preparazione aristica di lento minuto ed la idea classica della ‘malleabilita’ del favola. Il effetto e che razza di dobbiamo essere molto diffidenti nel evincere che codesto ovvero quel secchio illustra (depicts) attuale ovverosia quelle cruccio. Vale in questo luogo cio che M.I. Finley diceva della selezione di sentire Omero per ricostruire i fatti della contrasto di Puttana: «e fedele, allo stato codesto non abbiamo estraneo per cui ammirare, bensi corrente e indivis vizio, non un’argomento» (Small 2003, p. 78; e specifico che razza di cosi affidato verso Jocelyn Small il articolo sull’iconografia nel trattato sulla sciagura greca della osservazione ciclo di Blackwell Publishing Per Companion preciso – Small 2005 –, situazione quale dice parecchio sull’orientamento principale nella critica anglosassone nell’ultimo decennio).